Переписать
файл
Выпуск 1
Сознание, заключенное в позвоночнике
Отсутствие
болезней — это болезнь.
Хронические
заболевания как следствие неупругости позвоночника.
Типы
организма как мостик подсознание — сознание.
Эмоции
и развитие заболеваний.
Благодарю за помощь в литературном переводе этой брошюры: Леонова А., Башмашникова Ю. 3., а также Степана Ю. В., Валяева А. И., Султано-ва Р., Мелехова А. и всех участников Фонда Сэйтай за помощь и поддержку.
Ириэ
Синити
Ногути Харутика — один из замечательных людей нашего века
Человеком быть. Человека знать
Сэйтай — это искусство снимать напряжение
Отсутствие болезней — это болезнь
Позвоночник — это информационный орган души и тела
Деградация
Почему невозможно создать терминатора
При аппендиците
При укусе змеи
При ожоге
Основатель метода Сэйтай Ногути Харутика родился в Токио в 1911 г.
В 9 лет вылечил своего первого пациента.
В 17 лет открыл свое ДОДЗЁ под названием "Общество поддержки естественности".
В 20 лет основал журнал "Дзэнсей" ("Полнокровная жизнь") и продолжал его издавать до 38 лет.
Издал работы: лекции "Болезни как лечение (1,2, 3-й т.), "Книга наблюдений", "Приемы Сэйтай".
Специального образования нет. Все разработки — это плод размышлений над тем, что видел непосредственно своими глазами.
В возрасте 8—9 лет для того, чтобы побороть робость и укрепить характер, решил овладеть искусством Нинзя и начал читать всевозможную литературу, посвященную развитию способностей человека. Прочел много литературы, посвященной искусству гипноза, однако, как правило, у него не возникало убеждения, что это реально возможно применить. Среди прочитанного интересным показался труд Месмера "Животный магнетизм". Он попробовал применить этот метод и удостоверился, что данное явление существует. "Магнетизм" Месмера стал прообразом метода "радостной энергии", являющегося основой приемов Сэйтай.
В 1923 г. произошло землетрясение в Канто, вызвавшее катастрофические разрушения, усугубившиеся сильнейшим пожаром, в результате которого все дома оказались разрушенными или сгорели. Вследствие начавшегося голода, нехватки качественной воды и т. д. началась эпидемия кишечных заболеваний.
Ногути,
которому тогда было 12 лет, стал лечить понос сначала у родственников и
соседей. Чувствуя в себе силы, он не мог не попытаться помочь людям, страдающим
от сильного поноса. Он прикладывал руки к каждому пациенту и на удивление
все вылечивались.
Сэйтай имеет три составные части.
Кидзукикай (доел "подмечание") — учеба проводимая для более полного понимания совершенства тела
Тадохо (доел "способы движений, задаваемые извне"— то, что делает мастер "Прочитывая" позвоночник, живот, он определяет направление действий Другими словами, это приемы, выполняемые руками мастера Кроме того, в тадохо входит объяснение этих приемов
Дзидохо доел "способы движений, осуществляемые самостоятельно") — способы, предназначенные для самостоятельного поддержания собственного здоровья, для более глубокого познания самого себя, для раскрытия собственных возможностей и способностей, данных природой
Благодарные пациенты распространили молву об "удивительном мальчике, который лечит понос", и совсем неожиданно для Ногути к нему стали приезжать даже издалека
Удивительный эффект от применения метода животного магнетизма, а также природные склонности побудили Ногути серьезно заняться изучением искусства врачевания. Он проштудировал все, что описано в литературе, об имеющихся во всем мире методах лечения. Открыв в 17 лет свою практику, он занимался ею до 40 лет.
К этому времени он осознал, что в рамках медицины сделать человека здоровым невозможно.
Он создал собственную уникальную систему, отбросив все, чем он занимался до этого момента. Формой его работы стало не лечение, а наставничество. Это означает, что он наблюдал человека, разыскивая то, что должно разбудить его собственные силы.
Отправная точка всех его исследований — непосредственное наблюдение живого человека и опыт.
Основные разработки связаны с внутренней силой чело
века — энергией Сэй (частью которой является половая энергия человека).
Ногути создал также классификацию 12 типов организма в зависимости от способа концентрации и реализации энергии
Тип 1 и 2 "ДЗЕГЭ". Концентрирует и реализует энергию в голове.
Тип 3 и 4 "САЮ" (или тип эмоций). Концентрирует и реализует энергию в органах пищеварения
Тип 5 и 6 "ДЗЭНГО" (тип органов дыхания) Концентрирует и реализует энергию за счет движений мышц.
Тип 7 и 8 "НЭДЗИРЭ". Концентрирует и реализует энергию в действиях, мотивом которых является стремление победить, например, в азартных играх.
Тип 9 и 10 "КАЙХЭЙ". Концентрирует и реализует энергию в половых органах.
Тип 11. "Чрезмерно чувствительный".
Тип 12. "Чрезмерно нечувствительный"
Тип организма, указывая на форму реализации энергии Сэй человека, определяет свойственную ему восприимчивость и таким образом формирует склонность к определенным (однотипным) действиям. Другими словами, тип организма — это та подсознательная сила, которая заставляет работать явное сознание.
Например, есть люди, которые в раздражении начинают беспорядочно есть. Если такого человека спросить, почему он так делает, то он вряд ли сможет ответить Просто его эмоции обращаются в желание есть. Склонность к определенным (типичным) действиям приводит к типичной концентрации нагрузки. Исходя из баланса веса, можно выявить место наибольшего скопления нагрузки. Это происходит путем "прочитывания" позвоночника и живота. После того, как выявлено основное место скопления нагрузки, она "вынимается" определенными приемами.
Рассматривая тип организма как "мостик" подсознание-сознание, его можно использовать в процессе воспитания.
Например, тип НЭДЗИРЭ. Это тип, часто причиняющий неудобства окружающим своей агрессивностью. Если его "пустить на самотек", то в те периоды, когда у него избыток энергии, он будет реализовывать ее в драках. Такие всплески агрессивности имеют определенную периодичность, т. е. волны спадов-подъемов, существующие у человека предположительно под влиянием Луны. Короткий период — 1 —4 недели, средний — 1 —4 месяца, длинный — 1 —4 года. Внутри каждого периода происходят более короткие подъемы-спады. Самый короткий — это 6—8 часов.
Особенность типа НЭДЗИРЭ (доел. "скручивание") заключается в том, что тело довольно сильно развернуто вокруг своей оси. Человек находится как бы в стойке боксера. Когда скрученность становится чрезмерной, появляется агрессивность. Если заранее немного уменьшить чрезмерную скрученность, то агрессивность уменьшится. При периодическом повторении этих действий в той части подсознания, которая срабатывала как позыв к агрессивности, произойдут изменения. Будет, если так можно выразиться, срабатывать переключатель, и та же подсознательная сила вместо чрезмерной агрессивности проявится в виде упорства и настойчивости. В итоге человек сможет полностью проявить свои способности во всем — в работе, учебе, воспитании детей и т. д. Другими словами, в системе Сэйтай заложен также аспект воспитания подсознания. Помимо этого система Сэйтай, основываясь на технике" прочитывания" позвоночника и области живота, определяет действительное состояние человека и в соответствие с ним выстраиваются приемы. Большинство приемов выполняются на линиях, расположенных вдоль позвоночника.
В чем "соль" этого метода, можно понять из следующего рассказа.
Однажды на прием к Ногути пришла женщина, которую сопровождала дочь. У женщины был ревматизм суставов. Ногути, осмотрев ее позвоночник, проверив его упругость, сел рядом с пациенткой и стал исследовать линии вдоль позвоночника (См. статью "Движения Сэй"). Он ощупывал пальцами первую линию вдоль позвоночника, идя сверху вниз, и когда он дошел до какого-то места, тело женщины стало самопроизвольно совершать различные движения. Ногути продолжал держать свой палец в найденном месте, не отпуская нажатия, и только наблюдал. Таким образом прошло 5—10 минут, затем движения прекратились. После этого женщина смогла встать без посторонней помощи и, уходя, шла уже совершенно самостоятельно, не опираясь на руку дочери.
Этот случай послужил толчком к тому, что Ногути перестал лечить, потому что заметил, что человек вылечивается сам. Место, на котором он держал руку — это место, где образовалось КОКЭЦУ (См. статью "Движения Сэй"). Искусство работы с кокэцу — это основа Сэйтай.
Формой его работы стали популяризация КАЦУГЭНУН-ДО — "изначальных движений" — и инструктаж, заключающийся в том, что он подводил человека к состоянию, когда тот обязательно должен поправиться.
Деятельность Ногути признана и находится под юрисдикцией министерства образования Японии. Додзе Сэйтай имеет статус юридического лица.
Членами клуба Сэйтай были известные люди Японии — Того Хэйхатиро (знаменитый военачальник, пользующийся в Японии такой же славой, как в России Суворов или Кутузов), Накамура Тэмпу (известный общественный деятель и философ), члены императорской семьи, деятели искусства, известные спортсмены, много других людей, которых я уважаю.
Сэйтай — это способ, разработанный для того, чтобы человек смог вернуться к началу. "Стержнем" способа является пробуждение подсознательных сил организма. Его форма — это наставничество, включающее аспект "воспитания тела", т. е. действия, направленные на правильное воспитание тела, а также аспект "воспитания души" с помощью слов, апеллирующих к спрятанным в душе истинным желаниям человека.
Мое кредо — не теряя надежды и не разочаровываясь наблюдать людей.
Человек сам творец своих болезней, и они зарождаются в теле, устройство которого человек по-настоящему не понимает.
Например, когда говоришь, что жить — означает постоянно двигаться, то именно непонимание своего существа приводит к тому, что находятся люди, задающие вопросы типа: "А как же живет человек, когда он сидит или лежит?" Люди часто не понимают, даже то, что движение — это не только махи руками или ногами.
В системе Сэйтай считается целью путем воспитания научить тело и душу самостоятельно развиваться.
Когда человек понимает, как устроен его организм, он может самостоятельно расти, это поможет ему приобрести устойчивость перед обилием массовой информации и перед боязнью. Боязнь рождается тогда, когда человек двигается вслепую, как в темной комнате, на ощупь. "А вдруг там впереди что-то опасное? А вдруг там пропасть?"
За месяц до землетрясения в Кобэ один мастер по Сэйтай, живущий в этом городе, заметил, что у всех, кого он смотрел, восьмой грудной позвонок оказался повернут.
Если говорить об особенностях восьмого позвонка, то ему присуще становиться чересчур мягким либо чересчур твердым в моменты, когда человек чувствует испуг. Такое состояние восьмого позвонка приводит к тому, что поясница резко слабеет, из нее как будто бы вынимается сила и человек теряет способность двигаться.
Повернутость восьмого позвонка создает эффект пружины, что позволяет предотвратить резкое расслабление поясницы от испуга. В том, что это произошло за месяц до землетрясения, есть проявление совершенства человеческого тела.
Организм способен сам себя охранять: готовясь встретить опасность, он подстраивается и что-то в себе меняет еще до ее возникновения. Поэтому дополнительная опека приводит только к сбоям в организме, устроенном так, чтобы защищаться самостоятельно.
Сэйтай начинается с уважения к жизни и заканчивается им.
Для этого изучаются способы того, как правильно смотреть позвоночник, как правильно считать позвонки, попадая в такт дыханию.
На этой фотографии запечатлен момент освоения техники определения упругости и подвижности позвонков. Задача в том, чтобы, идя от позвонка к позвонку, точно попадать в те крошечные мгновения, когда произошел выдох, но еще не наступил вдох.
Если говорить о душе, то она тоже "устроена" так, что может самостоятельно развиваться, однако, ничего в душе не сдвинется, если попытки развить душу не будут сопровождаться изменениями всего тела.
По-настоящему здоровое тело то, которое пребывает в состоянии абсолютного нуля, пустоты. Это состояние, когда во время действий человек не чувствует ни своего тела, ни своей души, а просто действует сразу, оперативно доводит работу до конца и испытывает от этого радость. Это состояние пустоты. Оно присуще большим мастерам боевых искусств. В нем заключена большая сила, потому что движения осуществляются при полной свободе души и тела, и чем больше человек действует, тем больше это доставляет ему радость. При этом все пять чувств активны, отшлифованы, и это придает способность видеть насквозь, распознавать по запаху, внимать на слух, поэтому человек умеет получить удовольствие, испытывать восторг, впечатляться. При этом, однако, необходимо изо дня в день нагружать себя позитивными действиями, чтобы каждый день становился ступенькой для самороста, и одновременно с выполнением действий на расслабление, тренироваться в улавливании своей сути.
Я практикую Сэйтай. Для меня это больше, чем бизнес, больше, чем любимое дело, это то, что помогло мне стать Человеком и узнать людей. Моя цель не в том, чтобы похвастаться своими достижениями. Я хочу хотя бы немного помочь тем, кто слишком зависим от обстоятельств: своего тела, образа жизни, судьбы — и не понимает, как жить "в собственном течении"; раньше я и сам был таким.
Две на первый взгляд случайности стали поворотными в моей жизни и привели меня в итоге в мир Сэйтай.
Каждый раз это происходило в те моменты, когда мне казалось, что жизнь зашла в тупик.
Первый раз это было после окончания школы. Я тогда не знал, чем заняться, и каждый день проходил с тягостным ощущением своей ненужности. Однажды, когда я был погружен в свои невеселые мысли, отец невзначай бросил фразу: "Может, тебе поискать такую работу, которой можно людей радовать?"
Я еще в детстве мечтал стать врачом, чтобы вылечить отца. Потом я от этой идеи отказался, решив, что для меня это не реально.
У меня давно был интерес к таким вещам, как шиацу, иглоукалывание и мануальная терапия, и я поступил в школу, где преподавали психологию, анатомию, лечение по меридианам, мануальную терапию и даже способы лечения с использованием приборов.
Днем я работал в массажном кабинете и в больнице, а вечером после занятий подрабатывал массажем на дому у клиентов. На сон оставалось 1—2 часа, но жить было интересно.
В Японии самые высокие в мире цены, поэтому сколько ни работай, после оплаты учебы и квартиры ничего не оставалось.
Единственным развлечением для меня было Фуро (японская баня), в которую я ходил каждый день. Еще до начала изучения Сэйтай я заметил одну вещь: температура воды все время одинаковая — 42° — 43°, однако ощущения разные, ощущения менялись не то чтобы каждый день, но каждую 1—2 недели. Вода казалась то горячей, то холодной, то теплой или просто не ощущалась никак. В то же время менялись места выступления пота или покраснения кожи. В восточной медицине есть способы диагностики по коже — цвету, пятнам на ней, сухости, жирности и т. д. Изучая эти способы, я стал наблюдать в первую очередь за собственным телом, сопоставляя свои "банные" ощущения с самочувствием и настроением.
Когда сердце радостно билось, мысли легко переключались с одного на другое и в теле чувствовалась легкость — пот выступал на нижней половине. В моменты сильного напряжения, когда все наваливалось сразу — и экзамены, и практика, и массаж, и лечение — пот выступал на груди.
Я быстро понял, что такая зависимость имеет место, однако до увязывания этих фактов с положениями восточной медицины дело не дошло, но полученный опыт помог мне поменять "угол зрения" и наблюдать людей стало еще интереснее.
Закончив школу, я по-настоящему занялся лечением. Сэнсей, у которого я работал, сочетал в своей лечебной практике мануальную терапию и лечение по меридианам. Он платил мне 20 тысяч иен в месяц, что для жизни в Токио очень мало. 15 тысяч уходило на оплату квартиры, электричества, телефона и прочих коммунальных услуг. Если добавить оплату дороги и еду, то денег просто не оставалось. Приходилось подрабатывать еще в 2—3-х местах. Работал электриком, телефонистом, водителем, управляющим — проще сказать, кем не работал. Однако в жизни ничего не бывает зря. Этот опыт дал понимание особенностей эксплуатации тела в зависимости от выполняемой работы. Различные движения задействуют определенные группы мышц человеческого тела с разной степенью интенсивности и нагрузки. Когда я с разрешения Сэнсея стал вести прием, этот опыт ожил. У каждого нового пациента, впервые пришедшего на прием, я интересовался его работой и получал представление о том, где у него может накапливаться усталость. Ориентируясь на эти предположения, я осматривал поясничные позвонки и, как правило, начинал понимать суть проблемы. И в соответствии с этими наблюдениями производил наладку.
Спустя 2 года я стал получать хорошую зарплату и смог жить обычной жизнью, оставив из приработков только массаж, поскольку это давало возможность наблюдать большее число людей. Такая практика была необходима, потому что в школе нас учили разбираться в фактическом положении дел на данный момент, без объяснения причин, повлекших за собой возникновение проблемы. От Сэнсея я тоже таких разъяснений не получал. Пришлось искать ответы на возникающие вопросы самостоятельно.
Например, существует понятие "профессиональное заболевание", т. е. подразумевается, что люди, занятые одинаковой работой, имеют общие "болезненные" места и однотипные боли в пояснице. Однако, если 100 человек страдают одинаковым недугом, так ли очевидно, что у всех это связано с профессией? У 40 из них, можно сказать, да, но у 60-ти причина в другом. При одинаковом пользовании своим телом каждый человек остается исключительно индивидуален. Значит, все процессы протекают по-разному. Начались муки — я пытался разобраться в причинах возникновения болезней. Понятно, что, допустим, простуда и грипп — это результат проникновения вируса извне, но как возникает, например, язва желудка, пиелонефрит и прочие болезни "внутреннего" происхождения? В итоге, пока я изучал все — от особенностей, накладываемых профессией, до причин возникновения болезней и стрессов,— я перестал понимать то, что раньше мне казалось простым и ясным:
чем же по сути является лечение? В то время стал приобретать популярность китайский метод КИКО ("энергетическое мастерство", по-китайски ЦИГУН). Почитав литературу, я уехал в Китай обучаться, а затем некоторое время практиковал по этому методу. Интересно, что болезни у пациентов быстро проходили, но у меня самого возникало ощущение, что я воспринял от тех, кого наблюдал, их болячки. Боли возникали то здесь, то там, страшная усталость валила с ног, казалось, что если так дальше пойдет, я просто не смогу ходить. Испуг вынудил меня эту практику прекратить.
Надо сказать, что это не только мой опыт. Китайские мастера, работая в "силовом стиле", затрачивают при этом колоссальное количество своей энергии на одного пациента. Поэтому, приняв в день несколько человек, они тоже как бы там ни было выматываются основательно.
(В Китае тренировка НАЙКИКО (внутреннее энергетическое мастерство) и ГАЙКИКО (внешнее энергетическое мастерство) занимает несколько десятков лет).
Таким образом, лечение, с одной стороны,— это занятие благодарное, потому что лечить и наблюдать людей радостно, но, с другой стороны, когда оно заходит в тупик, то перестаешь понимать смысл того, чем занимаешься.
В это время произошла еще одна случайность, определившая мою дальнейшую жизнь.
Два раза в неделю сотрудники лечебного центра, в котором я работал, собирались вместе и за рюмочкой саке обменивались информацией. Эти собрания сильно напоминали "кружок бахвальства". Мы говорили не о том, каким образом пациенты выздоравливают, а больше о том, каков молодец каждый из нас, да как здорово он вылечил того или иного больного.
Как-то раз, когда я в баре перед коллегами делился своими страданиями по поводу неудачных попыток разгадать тайну происхождения болезней, со мной заговорил сидящий за соседним столиком мужчина, и у нас завязалась долгая беседа. Это был сэнсей, практикующий Сэйтай. Первое впечатление было, что он очень теплый человек. Бар закрывался в 2 часа ночи, но мы, забыв о времени, говорили, как старые друзья, до самого его закрытия. Расставаясь, сэнсей пригласил меня на свои занятия, и я принял его приглашение. Предчувствие того, что откроется моя новая дорога, не позволяло мне ни о чем больше думать, я отложил все дела и работу.
Пересказывать содержание тех бесед я не буду, скажу только, что это был другой взгляд на людей и на жизнь. В нем заключалось понимание красоты, данной человеку природой, красоты быть человеком и знать людей. Это заставляло задуматься над тем, как и самому жить так же естественно.
В жизни ничего не бывает зря. Даже мучаясь и сбиваясь с пути, человек все равно идет вперед, и каков его "горизонт", таковы и люди, которые на нем появляются. Человек привлекает к себе тех людей, которые соответствуют его судьбе. Если бы я и дальше лечил людей, опираясь лишь на известные знания, то моя жизнь сложилась бы наверняка иначе, однако не факт, что она была бы столь же содержательной, как сейчас. И те, кто плачется, считая, что им не повезло с окружением, должны осознать, что таковы они сами. У меня тоже было время, когда я считал, что мне с кем-то не повезло, и мучился от этого, и мучился от одиночества.
Когда я сконцентрировался на самом себе, эта работа — воспитание по Сэйтай — стала делом жизни, и я могу считать это счастьем.
Силой, властной изменить судьбу, является способность или неспособность человека действовать в тот момент, когда он осознает, что именно сейчас надо это сделать. Такое осознание пробуждается в результате сложения накапливающихся изо дня в день смутных ощущений, которые, тем не менее, возникают не случайно. Тело таким образом готовится, поэтому, когда подготовка удалась, вспыхивает стремление "сделать сейчас".
Если человек в такие моменты будет ценить это чувство, возникшее одновременно и в душе и в теле, то его тело станет естественным, способным к мгновенному действию.
При этом на физическом уровне складывается ситуация, когда "сила упругости поясницы сливается с силой упругости живота". То, что относится к пояснице — это двигательные способности тела, то, что относится к животу — это область эмоций и все проявления души. Поэтому, когда движения души и движения физические становятся единым целым, это служит сигналом для жизненной энергии, которая, поднимаясь к голове, трансформируется в мысль "это надо сделать сейчас!”
(Японцы придают очень большое значение животу. Можно сказать, что основа японской культуры — это культура живота. Это нашло отражение и в языке. Существует огромное число выражений, касающихся живота. "Черный живот" — злой, хитрый. "Большой живот" — великодушный. "Прочитать в животе" — прочитать в душе у кого-то. "Говорить, разрезав живот" — говорить по душам. "Встал живот" — рассердиться. "Удавшийся живот" — сильный, решительный человек и т'д. Отсюда видно, что речь во всех случаях идет о душе и можно только восхищаться предками, которые имели такой естественный взгляд на вещи. Также много выражений про поясницу: "Закрепить поясницу" — принять твердое решение, человек с "вынутой поясницей" — человек, у которого отсутствует воля, человек с "твердой поясницей" — упрямый человек. Такое впечатление, что во всех этих выражениях так или иначе отражена подвижность).
Слова "тело готово к действию" означают, что мысль его совершить появляется в тот момент, когда одна и та же сила есть и в животе и в пояснице. В такие моменты человек делает то, что он все время собирался сделать, не раздумывая, чего он этим достигнет — победы или поражения.
Подобным образом вызревало и мое решение бросить лечить. Надо было сделать всего лишь шаг от слова "вылечу" к слову "выздоровеете", однако отличие между этими словами фундаментальное. "Я вылечу" — это форма принуждения, навязывание своего искусства, в то же время во фразе "Вы будете выздоравливать" звучит в настоящем смысле слова доверие к жизни человека.
Когда я сделал этот шаг, моя ответственность как человека, осуществляющего СИДО (доел. "наставничество"), наблюдающего за процессом выздоровления, только во много крат возросла. Однако и наблюдать людей стало также во много крат интереснее. Радостно еще и от того, что взамен простого использования раз и навсегда фиксированных понятий идет процесс приобретения действительно живых, а значит изо дня в день меняющихся знаний. При этом меняешься и сам, потому что постоянно приобретаешь что-то как человек и развиваешься.
Когда руки натренированы, с их помощью можно получить информацию о состоянии человека, что называется "из первых рук", т.е.достоверную. Таким образом можно выявить некоторые тенденции в развитии современного человека. Позволю себе о них немного рассказать.
Отмечаются телесные проявления депрессии, которой подвержено общество. Очень у многих грудь, особенно там, где ребра, очень твердая, что является признаком постоянной тревожности. Кроме того, очень распространенное явление, когда 3-й и 4-й позвонки грудного отдела позвоночника потеряли подвижность (затвердели) и чрезмерно выступают. Это состояние также связано с тревожным мироощущением человека, и оно означает, что подсознательно в человеке происходит процесс подготовки "болезни груди". Значит, наступит момент, когда тревожные мысли приведут к тому, что "сознание, которое сейчас скрыто", проявится в форме "болезни груди".
Здесь нельзя не вспомнить о туберкулезе. Картина, наблюдаемая сейчас, очень напоминает ту, что была во время эпидемии туберкулеза. Мастера по Сэйтай, жившие в то время, отмечали те же признаки, что можно наблюдать сейчас. Хотя те наблюдения были сделаны в Японии, я думаю,
они в той же степени соответствуют и тому, что происходило в России.
Тогда вирус туберкулеза был побежден, однако появляются сведения о том, что вирус опять обнаружен, причем, он стал более сильным.
Смотрите, что получается: одно время вирус был побежден. Однако он сумел каким-то образом возродиться, т. е. у простой клетки — вируса — есть сила, благодаря которой она может совершенно самостоятельно, без чьей-либо помощи, не только восстановиться, но и стать сильнее, даже после того, как ее, казалось бы, полностью уничтожили. Если простая клетка обладает такой потрясающей способностью, то почему такие умные и совершенные люди становятся не способны поддерживать себя самостоятельно, стоит им только начать полагаться на чью-либо помощь?
Еще один признак скрытой болезни легких, который сейчас у многих наблюдается,— это резкое утоньшение локтевого сустава одной руки, как правило левой, что указывает на ослабление функций всей левой половины тела, поскольку суставы — это часть тела, в наибольшей степени проводящая как сигналы, поступающие от мозга, так и непосредственное воздействие извне. Когда сужен локоть, сужается также грудная клетка слева, и легкие и сердце оказываются сдавленными.
Узкий локоть и "затвердевшие" 3-й и 4-й позвонки — это звенья одной цепи. 3-й позвонок грудного отдела позвоночника связан с руками, 4-й — с сердцем и с плечами. Поэтому, когда восстанавливается подвижность 3-го позвонка, утолщается локоть руки, когда восстанавливается подвижность 4-го позвонка — расслабляются плечи и "отпускает" сердце.
Особая роль позвоночника состоит в том, что, будучи, если так можно выразиться, "скоплением суставов," он является самой рефлекторной зоной тела, и одновременно с этим он является "видимой" частью тела, поскольку его можно осязать, и "невидимой" частью тела, поскольку те движения, которые совершают позвонки, когда они смещаются, разворачиваются, углубляются и т. д., обусловлены процессами, происходящими невидимо, подсознательно. Как самое реагирующее место, позвоночник производит автономную самоналадку, поэтому когда есть подсознательное напряжение, связанное, например, с тревогой или другими отрицательными эмоциями, происходит то или иное смещение позвонков.
Другими словами, когда болезнь еще не проявилась отчетливо, но подсознательно предпосылки к ней уже есть, это проявляется в соответствующих изменениях позвоночника. Таким образом позвоночник связан как с подсознательными движениями души, так и с двигательными способностями внутренних органов.
Изменения, которые происходят с позвоночником в ответ на подсознательные процессы, происходящие в организме, нельзя рассматривать как зло. Так, например, смещения позвонков вправо или влево могут быть обусловлены особенностью типа организма (По Сэйтай существует классификация типов организма. Всего насчитывается 12 типов, из них 5 — парные, и еще 2 типа, которые встречаются очень редко и являются особыми. Основным признаком типа является способ, за счет которого он рассеивает, реализует свою энергию Сэй.)
В качестве примера рассмотрим тип САЮ, который рассеивает свою энергию за счет органов пищеварения. Особенности телосложения такого типа — лицо треугольной формы, широкое туловище. Это очень эмоциональный тип людей, отношения с людьми построены на принципе люблю — не люблю.
Если такой человек начинает урезать себя в еде, то у него накапливается очень сильный стресс, формирующий разрушение пищеварительной системы. Очень часто — это желудок и кишечник. Разрушение оказывается очень серьезным, поскольку оно сопровождается и усиливается раздражением, в котором человек постоянно пребывает. Нарушения внутренних органов в свою очередь приводят к разрушениям в тех органах чувств, с которыми они связаны, т. е. у человека меняется восприимчивость. Так, если страдает желудок, то человек острее чувствует неприятные запахи, а это в итоге приводит к тому, что до его восприятия доходят лишь неприятные вещи. Если не в порядке кишечник, то это проявляется на коже, во рту, на языке. Может появиться аллергия, высыпания, кожа может загрубеть, потрескаться, стать сухой. Однако бывает так, что когда усиливаются чувства "люблю — не люблю" и "не люблю" превращается в "ненавижу", то организм перестает справляться — нарушения остаются не проявленными внешне, и тогда это уже становится основой для развития, например, рака прямой кишки.
Такие болезни не проявляются вдруг. Поэтому и себя надо рассматривать с той точки зрения, что легкие болезни создают безопасность. Проявляющиеся нарушения приводят к тому, что в тех местах, где до этого имелись нарушения движений, происходит восстановление и с каждым разом организм становится крепче.
Это тот интерес, который я нашел, занимаясь Сэйтай. Людей можно узнать только будучи Человеком. Важно, чтобы недомогания служили тренировкой в точном улавливании своей меняющейся сути.
Когда имеется застой душевный и застой в движениях, то проявляющаяся болезнь делает человека крепче. Поскольку я это знаю, я приобрел безграничное спокойствие, с каждым днем расширяется и углубляется мое доверие к собственной судьбе.
Сэй — это качества, присущие человеку от рождения,
это его пол, душа, характер или натура.
Она как корни, которые питают дерево,—
если при этом дать дереву возможность развития,
то формируется хорошая крона.
Начнем с определений. Сэй — это энергия, имеющаяся у каждого живого существа, которая поднимается от крестца к голове вдоль позвоночника. Сэй протекает по каналам, представляющим собой пучки из 7—8 мышечных волокон; они берут начало от 2-х и 4-х крестцовых сочленений и тянутся по обеим сторонам позвоночника. Поднявшись к голове и трансформировавшись там, энергия по тем же каналам спускается вниз.
Пока человек простодушный, ни о чем не думающий младенец — он целостен и совершенен. Он весь как спрессованная в кристалл Сэй. Поначалу этот кристалл тверд и Сэй неподвижна, но по мере роста человека он как бы плавится, и Сэй приходит в движение. И тогда со всей очевидностью начинает проглядывать несовершенство. Почему так происходит?
Движение Сэй — это инстинктивная основа всех действий и человека и животных. Главнейший инстинкт — сохранения рода себе подобных — есть и у тех и у других. Отличие в том, что у животных он активно работает лишь в определенные сезоны, у человека — круглый год.
В брачный период именно энергия Сэй побуждает животных совершать действия, которые они не совершают в другое время. Они нетерпеливы, появляется агрессивность, самцы начинают воевать между собой из-за самки. Вы когда-нибудь видели, как дерутся буйволы? Они разбегаются и со страшной силой ударяют друг друга рогами. Но в обычное время они если и проявляют агрессивность, то только для того, чтобы добыть пищу. Если у льва или тигра полон желудок, он ни за что не будет нападать на других животных. Я видел по ТВ, как лев и олень стояли рядышком и пили воду на одном водопое.
Другими словами, у животных есть периоды, когда они относительно спокойны, и есть периоды, когда их природа—а если говорить конкретно, энергия Сэй — просыпается и они приходят в возбуждение. Их Сэй накопилась, бурлит и ищет выхода, хочет реализоваться. У животных такое состояние бывает только 2 раза в год, человек же в таком возбуждении находится круглый год.
Все знают выражение "Реализовать себя". По сути это означает дать выход своей энергии Сэй. Это потребность любого живого существа, но только у человека она служит импульсом к постоянному действию.
"Надо что-либо сделать". "Надо что-либо придумать". "Надо как-то изловчиться, чтобы что-либо получилось"— движения Сэй человека всегда импульсивны. Эти движения в конечном счете и создали, например, этот компьютер, самолеты, машины, суда и т. д. Родившись из стремления человека сделать жизнь удобной, эти вещи начали появляться одна задругой.
Если бы у человека его Сэй действовала, как у животных, только весной и осенью, то надо думать, что и не было бы цивилизации. Отличие формы крестца у животных и у человека позволяет предположить, что и в этом случае люди были бы более развиты, чем животные, но не до такой степени, как сейчас.
Другими словами, энергия Сэй человека породила цивилизацию и культуру. Но существует также и обратная сторона медали — человек оказался как бы немного придушенным, взятым этой цивилизацией за горло. Стрессы, напряжения... Человек потерял способность "выпускать пар". Почему? Во многом потому, что современная жизнь все более неподвижная. Энергия Сэй при этом остается неизрасходованной. Плюс к этому из-за обильного питания, потребления в большом количестве витаминов и т. д. изначально в теле циркулирует большее количество энергии, чем раньше.
Те, кто водит машину, безусловно, знают, что если смазку залить выше определенного уровня, трение только усилится, излишек смазки будет мешать нормальной работе двигателя. То же явление происходит и с людьми.
Так называемый упадок сил, весенняя слабость и все болезни происходят, как ни странно, не от недостатка, а от избытка энергии Сэй. Той, что не найдя пути реализации, превращается в своеобразную энергетическую гематому.
В анонимическом ряду слова Сэй первым стоит слово "пол", поэтому энергия Сэй в первую очередь также и половая энергия. Поэтому речь может идти как о непосредственной реализации этой энергии, так и о реализации во всех других действиях.
Аккумуляция — это напряжение. Реализация — это расслабление. Когда человек развивает свои собственные устремления, исходя из непреодолимого внутреннего желания сделать это, устанавливается баланс напряжения-расслабления, тогда достигнутое будет приносить удовлетворение и Сэй реализуется. В действиях, совершаемых человеком, будет присутствовать качество истинности и способно родиться искусство. Шедевры живописи, скульптуры, архитектуры вызывают восхищение у многих поколений людей, потому что их создателям удалось реализовать свою Сэй в самом лучшем направлении. Проще говоря, искусство — это проекция себя, цивилизация — также проекция людей, ее создавших.
Мы получили цивилизацию в готовом виде, а это значит, что не мы проецируем себя, а на нас проецируется цивилизация. Наша же собственная Сэй реализуется все более часто в виде болезней.
Существует выражение "говорить начистоту" или "душа нараспашку", однако на деле распахнуть душу не так-то просто. Люди, как правило, не понимают, чего они на самом деле хотят. Истинные желания человека прячутся в глубине его души и уже с трудом проявляются.
В результате проблема Сэй не решается и не приходится удивляться тому, что тело и душа так и остаются окончательно не сформированными.
В мире нет лечебных методик, которые бы учитывали эту проблему. Потому что ее решение возможно только путем воспитания Человека.
Когда я занимался лечением, я ревностно изучал всевозможные методики, проштудировал гору литературы, пытаясь найти лучшее. Многое применял в своей практике и теперь могу утверждать: проблема рассматривается "с головы" только в системе Сэйтай. Однако я, наверное, кого-то разочарую, сказав, что Сэйтай — это не фиксированные знания, подобные тем, которые описываются в медицинской литературе, это не лечение и не таблетки. Сэйтай — это способ понимать людей для того, чтобы выявить индивидуальные, присущие только данному конкретному человеку пути реализации его Сэй, и помочь ему в этом направлении развиться.
Если говорить о технике Сэйтай, то она основана на выявлении мест торможения энергии Сэй. Именно нарушения движения Сэй обуславливают одновременно и физическое и душевное состояние человека.
Живя несколько лет в России, я только сейчас понял одну вещь: русские, много говоря о единстве души и тела, на деле таковыми себя не воспринимают.
Хотя это очевидный факт. Когда человек пугается, у него подгибаются коленки, когда видит кровь — бледнеет и может даже потерять сознание. Когда от горя болит сердце, то разве могут от этого помочь таблетки? Но это именно то, что люди, как правило, и пытаются делать.
Я сам долгое время практиковал мануальную терапию, поэтому теперь меня всегда подмывает оспорить ее позиции. Если есть смещение позвонков, то мануальщик, не задумываясь над причинами душевного порядка, просто поставит их на место.
Рассмотрим конкретный пример.
Предположим, что Сэй затормаживается в районе 9-го позвонка. Мастер Сэйтай будет разбираться, происходит ли это торможение на подъеме, когда Сэй поднимается от крестца к голове,— в этом случае что-то разладилось в реализации непосредственно самой Сэй,— либо торможение происходит, когда Сэй спускается от головы,— в этом случае следует предполагать, что не находит реализации Сэй, уже прошедшая трансформацию через голову.
У женщин торможения Сэй, как правило, возникают на подъеме, у мужчин — на спуске. В этом разница и в этом и заключается ответ на вопрос, почему для женщин непосредственная реализация Сэй, т.е реализация Сэй в форме сексуальной энергии более важна, чем для мужчин. Мужчины в качестве сексуальной энергии реализуют только то, что осталось после реализации в другой форме. Именно поэтому основой секса должно быть расслабление женщины. Поэтому действовать должны оба, и мужчина должен довести женщину до расслабления. (Тут, правда, надо оговориться, что в результате нарушений в области таза у женщины — а такое бывает сплошь и рядом из-за принятого в наше время способа родов — женщина часто теряет способность расслабиться.)
Если этого не происходит, то для женщины оказывается перекрытым выход для реализации Сэй в самом главном для нее аспекте, а значит, и реализовать себя не удается. Почти 100% болезней у женщин — от гинекологических до онкологических — происходят именно по этой причине.
Вернемся к 9-му позвонку. Торможение Сэй на уровне этого позвонка означает две вещи: первое — человек всегда находится в беспокойстве, и беспокойство это часто не обусловлено никакими причинами. Второе — нарушены функции печени.
Вы можете беспокоиться и одновременно быть расслабленным? Вы можете бояться и одновременно быть расслабленным? Это невозможно. Когда у человека беспокойные мысли, он обязательно напрягается. А если такие мысли присутствуют всегда и по любому поводу? Если к тревожности приводит даже наличие близкого человека: "Почему долго не звонит?" "А вдруг нашел другую женщину (мужчину)?" Если человек беспокоится даже во время еды:
"Достаточно ли калорий?" "Сбалансировано ли питание?" "Что будет с фигурой?"
Напряжение-расслабление — это естественный ритм, в котором живет человек. Однако часто то, что должно приносить радость и, следовательно, расслабление — наличие любимого человека, ребенок, еда — приносит напряжение.
Общее напряжение проявляется в напряжении соответствующих позвонков. Если оно вызвано беспокойством, то устает и становится излишне твердым и неподвижным 9-й грудной позвонок. В итоге энергия Сэй в этом месте оказывается как бы зажатой. И пока Сэй не начнет проходить это место свободно, этот позвонок не расслабится и его постоянное напряжение в свою очередь будет провоцировать чувство беспокойства.
Поэтому основа техники Сэйтай — расслабление тех мест, где Сэй зажата.
В зависимости от индивидуальной восприимчивости различны ситуации, при которых человек испытывает напряжение (то же самое относится и к расслаблению).
Например, бывают люди, которые в моменты раздражения теряют аппетит, или могут есть и одновременно злиться. В таком случае остистый отросток 6-го грудного позвонка смещается вверх и давит снизу на 5-й. Постоянное напряжение 5-го позвонка приводит к нарушению функций потоотделения и терморегуляции. Когда пот не выводится полностью, происходит накопление вредных веществ. Если напряжение велико, то теряют подвижность также и 3-й и 4-й грудные позвонки и из-за того, что они как бы подпираются снизу, расстояние между ними сужается. Это приводит к затрудненной работе органов дыхания.
Астма — одно из последствий такого положения дел. Ее приступы — это стремление организма стимулировать работу ослабленных бронхов и легких для того, чтобы произошел нормальный выдох. Проблема тех, кто страдает астмой, именно в том, что они не могут нормально выдыхать. И эта проблема разрешается "с помощью" приступов, потому что после него выдыхать становится легче. Примечательно, что многие перед приступом основательно наедаются. Полный желудок провоцирует приступ. Само тело хочет его, и человек неосознанно действует в соответствии с этим желанием.
Таким образом, астма — это следствие зажатости Сэй в области 6-го позвонка.
Когда Сэй зажата, в человеке появляется подсознательное напряжение. Тогда ему становится трудно избавиться от ненужных, мешающих ощущать радость жизни эмоций и мыслей. Пропадает ощущение того, что он сам себе хозяин. Как можно быть себе хозяином, если сам не в состоянии справиться с тем, что мешает? Напротив, когда Сэй начинает протекать беспрепятственно, это качество восстанавливается, происходит самоутверждение. Но для того, чтобы произошли такие положительные душевные изменения, необходимо освободить Сэй там, где она зажата.
Если же просто вправить смещенные позвонки, то проблема останется неразрешенной, а значит, невозможно уловить причину разрушения тела. Приходится только сожалеть о том, что человека наблюдают, словно он телевизор, а не живое существо, из-за этого растет число "разрушенных" людей. Необходимо понять, что любое действие, будь то даже зевок или почесывание в затылке, можно рассматривать как подсознательное движение души, и в этом движении надо уловить действие изначального качества — энергии Сэй.
Возникающие у человека проблемы априори трудно разрешимы именно из-за того, что их корни всегда скрыты в самой глубине его сути, в его истинных человеческих качествах. Эти качества у каждого индивидуальны, поэтому выстроить научную теорию трудно, практически невозможно, и это правильно, так и должно быть. Даже если возможно характеризовать состояние человека, основываясь на знаниях медицины, то спасти кого-то конкретно не так-то просто, иначе с развитием медицины не увеличивалось бы число болезней.
В этом отношении Сэйтай — это способ выявить для данного человека направление, в котором его Сэй имеет возможность реализации. По мере того, как Сэй начинает протекать свободно, происходит развитие личности самого человека. Оно имеет определенные этапы. В этом процессе помимо энергии Сэй участвуют еще и волны подъемов-спадов самочувствия и настроения. Это явление того же рода, что и приливы-отливы там, где есть зависимость от Луны.
Вы, наверное, замечали за собой такое: вдруг появляется желание что-то делать, вы чувствуете легкость в теле, время сна уменьшается, а бывает, наоборот, постоянная сонливость. Мысли в голове бегают по кругу и все время хочется жевать. Так происходит из-за того, что один и тот же человек "живет двумя волнами".
Вы не сможете справиться с 10 тысячами болезней, не сможете решить проблемы в семье и улучшить свою судьбу до тех пор, пока не разрешена проблема Сэй и пока не учитывается наличие волн.
Для того, чтобы осуществлять приемы Сэйтай, необходимо чувствовать дыхание и КИ партнера.
Для этого нужно воспитывать способность концентрироваться. Кроме того, для работы по системе Сэйтай необходимо, чтобы руки были как у младенца — мягкие и чуткие. В связи с этим большое внимание уделяется способу тренировки рук — ГА-СЁГЁГИ — направление КИ через ладони.
Можно снять боли, но если и дома и на работе все остается по-прежнему, то рано или поздно они либо возобновятся, либо проблема проявится в другой форме. В болях участвуют и Сэй, и волны, и сезонные изменения. Сэй вообще активно действует в человеке даже в бытовых мелочах. Не секрет, что среди страдающих сильными болями многие имеют опыт временного снятия их. Сейчас существуют "удобные" лекарства, сделав инъекцию которых можно не давать болям выхода наружу, тогда реализация Сэй затормаживается. Но поскольку боли связаны с каким-либо участком мозга, то они обречены на новые повторения. В итоге боли становятся непрекращающимися, выплескиваясь наружу в форме раздражения, злобы или иных отрицательных эмоций, от этого страдает не только сам человек, но и его окружающие.
Нет ничего более страшного, чем один раз осаженные движения Сэй, потому что следующий взрыв начнет разрушать тело.
Отсюда можно сделать вывод: если Сэй не задавливать, а дать ей возможность для саморазвития, то дело до разрушения не дойдет. Той же боли можно радоваться, если осознаешь ее причину и понимаешь, что она тебя спасает.
Я хочу, чтобы люди понимали себя и рассматривались другими не механически. Надо понимать, что когда возникает какая-то проблема со здоровьем, то это проблема не отдельно взятого органа, а всего человека. Для того, чтобы измениться, необходимо ясно видеть внутренние и внешние причины своего состояния. Внутренние — это волны и Сэй, неосознанные движения души. Внешние — это то, что физически проявляется в виде усталости отдельных мест, которые остаются напряженными даже тогда, когда все тело должно отдыхать и быть расслабленным. Надо все это в себе осознать и найти способ выздороветь. Только так из человека можно стать Человеком.
Именно в этом я и вижу смысл своей работы — способствовать тому, чтобы как можно больше людей жили полноценной жизнью, и как можно меньше людей существовали с разрушенными телами.
Основой Сэйтай является искусство снимать напряжение. Что под этим подразумевается? Когда человек день, месяц, год совершает однотипные действия, то все время в одном и том же месте тела собирается нагрузка, которая приводит к различным, в зависимости от типа организма, деформациям и искажениям. Когда проходит 10—20 лет, организму становится трудно справляться с этим дисбалансом. Поэтому возникают болезни, которых можно было бы избежать. Когда на протяжении долгого времени происходит накопление усталости, то это приводит к появлению, с одной стороны, мест с повышенной чувствительностью, с другой стороны, мест с притупленной чувствительностью. Возникает также дисбаланс веса — центр тяжести смещается в одну сторону, например, вправо или влево. Тело в таком случае, стремясь вернуть равновесие, провоцирует простуду или болезнь. Например, при разнице в весе правой и левой половины тела в 10—20 кг возникает простуда, за время которой баланс восстанавливается. Однако, если дисбаланс существовал на протяжении долгих лет и месяцев, то спровоцированная этим болезнь может быть очень тяжелой. Поэтому позиция Сэйтай такова, что надо самостоятельно уметь выявлять деформации, имеющиеся в собственном теле, а накопленную за день усталость в тот же день снимать, тогда за время сна произойдет наладка.
Другими словами, Сэйтай обучает тому, как натренировать свой организм, чтобы уметь распознавать у себя места, ставшие чересчур чувствительными вследствие перенапряжения, накопленного за день, и уметь снимать с них напряжение, таким путем будет восстанавливаться баланс.
Физиологически женщины и мужчины отличаются друг от друга не только строением половых органов, но также и разной восприимчивостью. Когда это игнорируется, то происходит разрушение женских инстинктов.
Время, в которое мы живем, можно назвать временем разрушения женских инстинктов. Сейчас очень многие живут с ощущением постоянной занятости. Это не проблема отсутствия времени, а проблема слабости поясницы.
Именно когда поясница не обладает достаточной упругостью, человека не покидает ощущение занятости, голова остается все время загруженной.
При настоящей занятости голова может оставаться ясной, тогда человек может действовать спонтанно, не раздумывая.
Прежде всего нужно расслабить голову
Сейчас люди чрезмерно загружают голову, при этом становится твердым место под ложечкой В этом месте, а именно на расстоянии 3-х собственных пальцев по их ширине от мечевидного отростка вниз, находится верхний танден В системе Сэйтай среди трех основных танденов — верхнего, нижнего и среднего — он рассматривается как место, связанное с головой и душевным состоянием человека Если его правильно расслабить, то облегчится голова, дышать также станет легче, а поясница и живот усилятся.
В одной из книг Ошо есть хорошая иллюстрация к этой теме.
"Есть джайнская история. Человек пришел домой, устав после целого дня работы. Жена искупала его — это древняя история, сейчас никакая жена не купает мужа. Жена купала его и, поливая воду на его усталое тело, охлаждая его усталые мышцы, она говорила: "Мой брат стал последователем Махавиры и он подумывает об отречении от мира".
Человек засмеялся и сказал:
— Думает? Тогда он никогда не отречется от мира.
Жена оскорбилась, ибо дело касалось ее брата. Она сказала:
— Что ты имеешь в виду? Я ведь и тебя никогда не видела идущим к Будде, Махавире или к кому-либо, а ты думаешь, что ты понял. Брат большой ученый и он понимает, что говорит Махавира. И он медитирует, молится, он — религиозный человек. А ты? Я не вижу в тебе никакой религиозности. Я никогда не видела тебя молящимся или медитирующим. И ты имеешь наглость и отваживаешься говорить такую вещь, что он никогда не отречется?
Человек встал — он был нагим, принимая ванну,— вышел из ванны и пошел на улицу.
Жена закричала:
— Ты что, с ума сошел? Что ты делаешь? Он ответил:
— Я отрекся.
Он никогда больше не вернулся. Этот человек понял. Он никогда не готовился к этому, никто никогда не знал, что он был религиозным человеком, но он имел это качество. Он пришел к Махавире, сдался ему и стал обнаженным факиром.
Пришла жена, плача и рыдая. Даже брат жены пришел
его уговаривать:
— Не надо спешить. Посмотри на меня. Я думал об этом 20 лет, а ты сумасшедший. Разве так отрекаются? Человек ответил:
— Я не беспокоюсь, есть ли для этого другие способы. Двадцать лет ты думал, двадцать жизней ты будешь продолжать думать. И когда бы ты ни отрекся, ты отречешься так же, ибо это единственный способ — сразу!"
Действовать вот так, не рассуждая, человек способен, только если у него очень хорошая, упругая поясница.
Ненормальность нынешнего состояния состоит в том, что стали считаться чуть ли не естественными боли во время менструации, нарушения месячного цикла, бездетность. Причина таких нарушений заложена в неправильном пользовании своим телом. Все искажения, имеющиеся в гинекологической сфере, проявляются внешне прежде всего в области таза и поясницы. Таз состоит из трех костей: подвздошная, седалищная и лобок. Кроме того, к области таза относятся крестец, копчик, тазобедренные суставы.
Все двигательные способности тела (вплоть до моргания) полностью определяются пятью поясничными позвонками, кроме того, ходьба зависит еще от тазобедренных суставов.
Сам таз обладает подвижностью в трех направлениях:
вверх — вниз, вперед — назад, а также в направлении открытия — закрытия подвздошных костей. Последнее движение — это тип действия, при котором энергия направляется к половым органам, и оно наиболее выражено у женщин. Перед овуляцией подвздошные кости закрываются — при этом происходит расслабление, релаксация. Вообще все движения таза являются также движениями напряжения — расслабления.
Когда человек бодрствует, таз приподнят вверх, таким образом создается напряжение в голове и соответственно во всем теле.
В положении лежа верхний край подвздошных костей должен находиться на уровне четвертого поясничного позвонка. Если выше этого уровня, то, значит, таз все время поднят, следовательно, человек в постоянном напряжении, голова не имеет возможности отдохнуть, следовательно, сон неглубокий. От подвижности таза в направлении вперед — назад зависит дыхание, а значит, и широта души. На вдохе таз подается вперед — напряжение, на выдохе — назад — расслабление. Нарушение подвижности таза в этом направлении сказывается также на чистоте кожи.
От того, насколько свободны все движения в этой области (имеются в виду кости таза и поясничные позвонки), зависит умение быстро переходить из состояния напряжения в состояние расслабления и наоборот. Отсутствие же баланса между напряжением и расслаблением приводит ко всевозможным расстройствам.
Если говорить о гинекологических расстройствах, то они могут быть вызваны такими причинами, как чрезмерная нагрузка на глаза (при этом ухудшается кровоснабжение половых органов, отсюда миомы, геморрой), чрезмерная нагрузка на запястья и кончики пальцев (провоцирует загибы матки, эндометриты, гормональные расстройства, бездетность). Особенно это касается левого запястья.
У женщин подвижность запястий напрямую отражает состояние матки. У мужчин запястья непосредственно с состоянием половых органов не связаны, но их "наладка" приводит к снятию головных болей.
Глаза связаны с почками, легкими, печенью. Причина близорукости — в легких. Когда человек смотрит, в зависимости от расстояния до объекта глаза совершают движения вперед — назад в унисон дыханию. Движения дыхания — это движения таза вперед — назад. Таким образом переутомление глаз, сказываясь на дыхании, приводит вследствие этого к ослаблению кровообращения.
Говоря об этом, я вовсе не имею в виду, что надо поменять работу, если от нее устают глаза или запястья. Просто после работы нагруженному месту надо дать возможность отдохнуть, тогда нагрузка будет только укреплять, а не причинять вред.
В обучающей системе Сэйтай существуют способы прогревания полотенцем и горячей водой.
Если свое тело не только эксплуатировать, но и ухаживать за ним, научившись понимать его потребности, обращаться с ним так, чтобы давать возможность нагруженным местам отдохнуть, тогда тело будет становиться крепче, душа станет более открытой, пропадет так часто встречающаяся последнее время у всех раздражительность.
Для женщин очень важным местом являются щиколотки. Их напряженность и усталость сказываются на придатках. Это провоцируется обувью на высоком каблуке, потому что таз оказывается приподнятым, следовательно, возникает дополнительное напряжение, форсируется прилив энергии к голове, она перенапрягается, что сказывается на всем теле. Кроме того, деформируется ступня.
Представьте себе колесо от велосипеда, которое попало под пресс. Удобно ли ездить на велосипеде с такими колесами? Ступня становится похожей на такое колесо. Внутренняя поверхность стопы, которая должна играть роль пружины, оказывается в постоянном напряжении. Поверхность ступни непосредственно связана с почками, поэтому ее деформация, сказываясь на почках, приводит также к ухудшению очищаемости крови, и придатки, естественно, страдают.
Не только у женщин, но и у мужчин, когда щиколотки напряжены, нарушается способность быстро выходить из состояния напряжения в непринужденное, легкое состояние. Появляется раздражительность, истеричность.
На мой взгляд, напряжение щиколоток — одна из основных причин гинекологических заболеваний у женщин, а также импотенции у мужчин.
Для женщин роды — это естественный процесс, однако часто осложнения после родов, полнота и прочие часто появляющиеся проблемы обусловлены ранним вставанием после родов, когда кости таза еще не сошлись. Это становится причиной фригидности и того, что влагалище теряет упругость. В результате отношения между супругами теряют значительную часть своей привлекательности. (P.S. На мой взгляд, причиной фригидности женщин часто бывают мужчины (мужья), которые домогаются женщин сразу после родов, когда организм женщины еще не готов к половым актам. Отвращения от такой "любви" надолго остается в памяти женщин.)
В родах помимо матери участвует еще и ребенок. В том, что роды стали рассматриваться как операция, заложена большая неестественность. При естественном течении родов ребенок появляется на свет, когда именно он этого захочет.
Вспомните море. У него есть приливы и отливы. Во время прилива лодке проще пристать к берегу. Ребенок рождается, судя по всему, во время прилива, когда его биоритм находится в стадии подъема. Если же роды стимулируют, то момент родов может попасть на отлив, когда у ребенка биоритмы в стадии спада. После таких родов ребенок может долго болеть, влияние таких родов сказывается потом еще очень долго.
Надо понимать связь между пребыванием женщины в естественном состоянии и процветанием в будущем. Сейчас время, когда надо опомниться и, ведя диалог со своим телом, восстановить то, что дано природой.
Люди сейчас слишком заняты, у них не остается времени, чтобы понять самих себя. В итоге радость жизни наполовину утрачивается
Когда люди уходят из жизни, так и не сумев ею насладиться, то это обидно и расточительно
От того, насколько будут спокойны и естественны женщины, зависит будущее общества.
Передача глубин искусства Сэйтай Способы наладки на животе Спина и живот уравновешены подобно двум чашам весов если живот слишком напряжен, то слабеет поясница Живот — это также место, где проявляются все движения души, поэтому наладка на животе нужна и для здоровья и для контроля над эмоциями.
Многие очень ценят свое здоровье. Есть также люди, которые говорят: "Не было бы у меня этой болезни, я был бы счастлив."
20 июня в Москве был тайфун. У меня в этот момент все окна из-за жары были открыты, кроме того, я ухаживал за больной собакой и поначалу не заметил начавшегося урагана. Когда же заметил и в спешке стал закрывать окна, пол весь уже был мокрый, даже после того, как закрыл окна, ливень все равно проникал внутрь. В это время собака, которая до этого момента была без сил, стала проявлять беспокойство, во всяком случае, смотрела, как я вытираю пол. До того дня, как Пиф съел на улице какую-то отраву, он дома часто писал и его за это ругали. Он, возможно, думал, на кого же я буду сердиться за то, что пол мокрый? На следующий день он умер, я об этом еще буду писать, тогда же я вышел из дома и на душе было горько.
Это было воскресенье, а по воскресеньям 2 раза в месяц я провожу Кидзукикай — занятия, на которых объясняю способы оздоровления, основанные на том, что человек познает действительное устройство своего организма и способы приведения его в состояние Сэйтай.
Когда я вышел на улицу, то страшно удивился. Огромные, с виду очень крепкие деревья были повалены, некоторые сломаны. Я поехал на автобусе к метро, дорога, по которой шел автобус, напоминала Амазонку. На ней образовались заторы, поэтому водителю пришлось искать другой маршрут. И везде были поваленные деревья. Вокруг здания, где наш офис — та же картина. Да, в Японии часто бывают тайфуны, с таким же сильным ветром и дождем, но я не видел, чтобы так много деревьев падало и ломалось от этого. Это было поразительно — такие крепкие, на первый взгляд, деревья не смогли устоять от ветра.
Это очень напоминает современную концепцию здоровья. Здоровый, исходя из ее критериев, человек здоров до первого экстраординарного случая, стоит же чему-то произойти и он, как "крепкое" дерево, падает.
Сейчас принято оценивать здоровье цифрами. Например, считается, что нормальное давление — это 120 на 75, если выше или ниже — ненормально, поэтому чем больше люди измеряют давление и соотносят свои показатели с этими цифрами, тем больше они психологически напрягаются, а от этого давление повышается еще больше. Беспокойство переходит в страх, от этого дыхание становится мелким, как у мыши. Сердце начинает колотиться, и человек еще больше пугается и вызывает "скорую помощь".
Люди реальную цель подменили цифрами — количество калорий, витаминов, овощей, мяса, удары пульса в минуту, соотношение роста и веса и т. д.
Если бы цифры действительно характеризовали здоровье, то те, у кого они в норме, должны были бы долго жить и быть каждый день счастливы. Однако этого не происходит. Среди тех, у кого все показатели в норме, кто ест сбалансированную пищу, делает зарядку и т. д., встречаются иногда "здоровяки", которые никогда не болеют. И именно такие считаются образцами здоровья. Однако в большинстве случаев именно они скоропостижно умирают или, что еще хуже, вдруг сваливаются с тяжелым приступом, после которого наступает паралич и человек оказывается навсегда прикован к постели, тогда в эту проблему он вовлекает еще и свою семью.
Разве не часто слышишь: "Такой был здоровый и вдруг ни с того ни с сего умер..."?
В детстве у нас был такой сосед — моя мама все время восхищалась тем, какой он здоровый и крепкий. Потом он умер, и я никак не мог понять, почему же он умер, раз он был таким здоровым? Зато другой сосед все время болел, но дожил до 86 лет. Я в детстве тоже до 3—4-х лет постоянно болел. Каждый день со мной что-то происходило. Родителям тогда, конечно, пришлось туго, зато я жив. А вот мой друг, очень крепкий на вид и в жизни никогда ничем не болевший, в 13 лет неожиданно заболел и умер.
Во время его болезни мы с друзьями приходили его навещать и слышали разговор его мамы с врачом. Врач говорил: "Если температура поднимется выше 40°, то это опасно."
В присутствии больного надо очень осторожно выбирать слова. По какой-то причине у человека тем более обостряются все 5 чувств, чем тяжелее его состояние. Из-за того, что все тело неподвижно, появляется сверхчувствительность в другой области.
Примеров, когда тело таким образом восстанавливает баланс, очень много, скажем, у детей, больных церебральным параличом.
В Додзё Сэйтай привели мальчика, больного ДЦП. У него было настолько острое восприятие звуков, что он мог любой звук — звук дождя, голосов — переложить на ноты. С такими способностями он должен был стать мировой знаменитостью. Но возникла проблема: что если эти способности у мальчика пропадут после выздоровления? Сэнсей даже пришел в замешательство, но родители были на все согласны, лишь бы ребенок выздоровел. Они приводили его в Додзё, где с ним занимался сэнсей,— он применял способы концентрации на голове — и сами учились этим способам, поэтому с мальчиком занимались еще и дома. Всеобщими усилиями мальчик довольно скоро стал поправляться. Он начал хорошо ходить. Но, к огорчению родителей, гениальные способности к музыке вдруг пропали. Сэнсей в ответ на их жалобы пошутил: "Ну что же, вернем все, как было". Родители, испугавшись, отказались.
Я тоже иногда удивляюсь остроте чувств незрячих людей и чувствительности кожи неслышащих.
Другими словами, если какое-то место нечувствительно, то тело автономно поддерживает баланс, придавая чрезмерную чувствительность другому месту. Среди тех, кого называют гениями, т. е. среди тех, чьи способности в одном направлении резко выражены, очень много людей, у которых эти способности расцвели благодаря местной сверхчувствительности.
Очень часто так называемые "сверхспособности" у экстрасенсов имеют место вследствие некоторого перекоса, в результате которого развилась односторонняя сверхчувствительность. Такие люди все без исключения либо живут недолго, либо у них страдает сердце.
Однако, может это и не так плохо, когда человек благодаря своим способностям радует других, даже если он при этом и недолго живет.
Бывает, что человек теряет такого рода способности, когда его тело возвращается в состояние Сэйтай, но взамен этого пробуждается его центр, а это означает, что человек приобретает общую универсальную чувствительность и в результате достигает еще большего успеха.
Сэйтай — это, можно сказать, практический раздел философии успеха.
Однако вернемся к прежнему разговору: если при лежащем неподвижно больном говорить что-то тревожное даже тихо, он это полностью услышит. Когда у моего друга температура превысила 40°, врач сказал: "При такой температуре он может не выжить". Я уверен, что друг это услышал и, как я сейчас понимаю, его быстрая смерть связана именно с этим. Тогда же и у меня и у всех моих друзей сложилось стойкое мнение о том, что температура — это опасно.
Поэтому до знакомства с системой Сэйтай я боялся высокой температуры и считал, что от температуры 40° можно умереть. От этого представления я еще долго не мог избавиться, даже когда уже начал изучать Сэйтай. Когда у меня температура поднималась выше 39°, я вспоминал смерть друга и ее сбивал. Однако вода камень точит, поэтому по мере того, как я получал образование по Сэйтай, я сам менялся и мои представления тоже. Когда у меня в какой-то момент поднялась высокая температура, я настроился ее не сбивать. Чувствовал я себя очень плохо, но что интересно: тяжело было, пока температура не дошла до 40°, когда она перевалила за 40° и дошла до 41°, стало очень приятно. Как будто в облаках летаешь. Я вдруг вспомнил, что испытывал в детстве подобное ощущение. Когда мне было лет 8, у меня как-то 3 дня держалась высокая температура — 40,5°— это точно. Мама тогда была очень занята, и я был дома один. Мне было сказано завернуться в одеяло и лежать, но я выскочил на улицу, чтобы поиграть в футбол. В школу я в тот день не пошел из-за высокой температуры и очень радовался, что можно поиграть на улице. Тело было очень легким и, даже падая, я не чувствовал боли. И тем не менее перед возвращением мамы я улегся в кровать и сделал страдающее лицо, чтобы мама меня пожалела.
Вспомнив это, я вдруг осознал слова сэнсея о том, что люди часто используют свои болезни как средство для достижения каких-то своих целей.
Человек перестает хотеть быть жалким, когда сам начинает заботиться и думать о других. Когда человек умеет чувствовать благодарность, тогда он вместо желания, чтобы его любили, хочет любить сам, и тогда у него пропадает желание быть жалким.
На этот раз я, не обращая внимания на температуру, в тот же вечер пошел с друзьями пить, тогда вдруг разом выступил пот и на следующий день температура спала. Обучаясь Сэйтай, я среди прочего усвоил, что при высокой температуре можно вести себя как обычно, ничего не меняя, но когда температура спадает, часто она опускается ниже средней, и тогда уже надо спокойно отдыхать примерно 18 часов, тогда тело восстановится и станет здоровее, чем раньше.
Если есть причина тому, чтобы температура поднималась, то ее подъем означает, что организм этого человека имеет скрытые физические силы убивать ненужные вирусы. Эта же самая сила способна вылечить и предотвратить рак, инсульт или инфаркт. Чем больше у тела есть способности поднимать температуру, тем активнее очищается кровь, тем лучше продвижение жидкости по лимфатическим каналам.
Подобные знания, которые в системе Сэйтай существуют уже очень давно, последнее время начинают доходить и до медиков. Медицина выступает как бы в роли догоняющего. Например, то, о чем давно говорил Ногути,— что температуру не надо сбивать — сейчас начали говорить понемногу и японские, и американские врачи. Поэтому наверняка наступит время, когда медики заговорят и о том, что здоровье не определяется цифрами.
Тело каждого человека индивидуально. По Сэйтай имеются 12 типов организма, другими словами, восприятие и восприимчивость одного человека отличается от восприятия и восприимчивости другого в связи с тем, что отличаются их типы, т. е. именно из-за такого типа организма у данного человека такая восприимчивость.
На мой взгляд, здоровый образ жизни заключается в том, чтобы не оставлять накопленную за день усталость на следующий день. Когда человек ложится спать и на следующий день встает освеженным, в приподнятом настроении, полным сил для работы, для школы, для домашних дел — тогда способное к этому тело можно считать по-настоящему здоровым.
Если в теле фиксируются места, где постоянно присутствует усталость, то это разрушает связанные с этим участком другие участки тела. Неудобство, которое тело испытывает от такого состояния, заставляет его собирать в "разрушенном" месте вылечивающие силы. Происходит это в форме болезни. Пока разрушение еще небольшое, тело посредством боли и болезни осуществляет отстройку разрушенного, и тогда это место обновляется.
Настоящей болезнью надо считать состояние, когда тело настолько нечувствительно, что болезни внешне не проявляются, т. е. отсутствие болезней — это болезнь. Такие люди как деревья, про которые я раньше писал: выглядят крепкими до первого урагана, случись ураган, и они либо падают, либо ломаются. В таком случае это очень далеко от здоровья.
В результате того, что человек встал и у него освободились руки, а также из-за того, что человек, в отличие от других животных, в течение всего года, независимо от сезона, обладает энергией Сэй, он эту энергию реализует, обустраивая с помощью свободных рук окружающую его среду. Однако способность рассеять эту энергию в повседневной жизни стала намного меньше, чем это было раньше. Поэтому при современных условиях основой здорового образа жизни должны быть способы, позволяющие управлять переизбытком энергии Сэй.
Когда есть переизбыток энергии, его надо обязательно снимать, другими словами, энергия не реализуется до тех пор, пока тело не расслаблено, однако имеющиеся сейчас способы оздоровления очень часто направлены только на то, чтобы напрячь тело. Если перезаниматься спортом, то все суставы становятся нечувствительными, поэтому спортсмены постоянно страдают от травм и болезней, а многие рано умирают. Причина этого — в произошедшей от чрезмерных занятий спортом напряженности тела, не дающей энергии Сэй возможности реализоваться.
Обильное потребление калорийных продуктов еще больше увеличивает количество циркулирующей в организме энергии Сэй, которая и без того пребывает в избытке, в результате тело, для того, чтобы избавиться от избыточной энергии и расслабиться, приобретает тяжелую болезнь Эта проблема не решается простым отказом от калорийной пищи или какой-нибудь другой диетой. Потому что в теле, которое "сидит на диете", тоже все-таки рождается напряженность.
Если по какой-то причине игнорируется собственное желание что-то съесть, то тогда это создает подсознательное напряжение, а это, в свою очередь, приводит к переизбытку энергии Сэй.
Выход существует, в Сэйтай существуют различные приемы и упражнения, разработанные для каждого типа организма, с помощью которых напряжение можно снимать. Описать эти приемы и упражнения в статье невозможно, но принципиально то, что все они должны быть "сшиты по индивидуальным меркам", т. е. подходящими именно данному человеку. Самые лучшие из них — это приемы самопроизвольных движений. Если ими всерьез заниматься, то отреагирует прежде всего позвоночник — он станет моложе и живее. В это время будет происходить выбрасывание того, что в организме накопилось ненужного Тело будет более склонно к простуде, при том, что у него будут силы, например, поднимать температуру.
Производя прежде всего действия, направленные на выведение наружу из себя всего ненужного, тело будет меняться и становиться моложе.
Поначалу я тоже часто простужался: простуда, при которой болели суставы, перемежалась с простудой, сопровождающейся поносом, но я видел, что по мере этого тело все более легко восстанавливается, последнее время простуда стала протекать в течение 15 минут. И, наверное, благодаря этому, когда я себя плохо чувствую, это состояние долго не продолжается, и через 15 минут наступают перемены.
Чтобы быть по-настоящему здоровым, надо обратиться к способам, направленным на расслабление, если этого не делать, то тело станет подобным "крепкому" дереву — во время бури подул чуть более сильный ветер и оно упало или сломалось.
Тренировка позы, соответствующей теории телесного сознания
Макушка и промежность должны находиться на одной вертикальной линии В этом случае между животом и поясницей появляется равновесие сил Когда человек может, либо стоя, либо сидя, легко принять такую позу, то плечи, естественно, становятся не напряженными, а дыхание глубоким Сколько бы человек не пытался просто следить за осанкой, если при этом появляется излишняя напряженность, то это становится причиной стресса.
Позвоночник — это информационный орган души и тела человека. Суставы, из которых он состоит, а также кости таза, крестец, кроме того, клиновидная кость черепа — важнейшие из 206 костей, имеющихся в теле человека. Кроме того, именно их невозможно заменить на искусственные, изготовленные, например, из пластика или керамики.
Эволюция человека произошла в результате соответствующего развития именно этой цепочки крестец — позвоночник — клиновидная кость черепа. Именно в этой области заключается наиболее существенное отличие человека от человекообразной обезьяны.
Например, почему обезьяна не может ходить? Почему даже близкие к человеку горилла, орангутанг, шимпанзе не могут долго без перерыва ходить, находясь в вертикальном положении? Причина — в величине и форме крестца. Крестец человека — выпуклый, как часть сферы, именно это придает ему подвижность. При этом позвоночник человека имеет форму буквы (латинская эс — доллар). Поэтому человек может свободно стоять и ходить, это освободило руки, что в свою очередь дало развитие голове. Именно развитие крестца и формирование эс — линии позвоночника — "оживили" руки, которые стали для человека таким удобным орудием. Отсутствие же такого крестца и такой линии позвоночника у гориллы и шимпанзе — это та причина, по которой они не могут ходить. То, что крестец развивался, можно понять даже из сравнения первобытных и современных людей. Цепочка крестец — позвоночник — клиновидная кость — это тот важный тыл, который обеспечивал развитие и прогресс человека. Почему можно это утверждать?
Для того, чтобы живой организм мог существовать, в нем должен быть орган, из которого все тело снабжается жизненной энергией и куда стекается вся информация. Таким органом является крестец. "Кабель", по которому жизненная энергия и информация идут дальше,— это позвоночник, принимающее устройство — клиновидная кость.
Местом, где собирается информация со всего тела, осуществляется "сохранение" жизненной энергии, где проявляются движения души, двигательные способности и функциональные возможности органов, является ТАНДЕН, расположенный на расстоянии 3-х пальцев ниже пупка. Именно в танден поступают волны КИ, которая не что иное как энергия, полученная из космоса и от Земли, и которая, проходя путь по меридианам, вбирает в себя информацию со всего тела. Полученные волны энергии с наложенной на них информацией танден передает на крестец. Здесь они преобразуются в то, что является жизненной энергией человека, и отсюда она проходит по каналам вдоль позвоночника. Позвоночник, "считывая" информацию, которую несут эти волны (волны жизненной энергии), в соответствии с ней смещает, вдавливает, закручивает, углубляет или, наоборот, "выталкивает" определенные позвонки. Это так называемая реакция спинного мозга. Вследствие этого в местах, испытывающих психическую, двигательную, функциональную нагрузку, создается болезнь, боль, усталость с целью восстановления этих мест. Затем волна жизненной энергии и вся наложенная на нее информация воспринимается клиновидной костью, и соответствующие вибрации передаются на мозг, и происходит выделение необходимых для вылечивания тела альфа-излучений, эндрофина и т. д. Это приводит к расслаблению, в результате которого начинает активно работать гормональная система, иммунная система, таким образом происходит восстановление. (Эффект расслабления в том, что нервы расправляются и становятся способными производить свои функции.) Те, у кого изначально позвонки имеют упругость и подвижность (не путать со спортивной гибкостью), у тех все "болезненные" проявления (в том числе болезни, недомогания, усталость, боли, эмоциональные напряжения), в полной мере активно проявившись, также в полной мере в какой-то момент заканчиваются.
В тех случаях, когда позвоночник не обладает такой упругостью и подвижностью, болезни, недомогания, боли, беспокойства, унылость, горе и т. д. тянутся нескончаемо
Тогда из тела исчезает способность вылечивать самого себя. Это означает, что человек разучивается смеяться, и жизнь проходит бесцветно и заурядно.
Для того, чтобы наиболее полно проявить способности души и тела, необходимо оживить эту цепочку связи крестец — позвоночник — клиновидная кость.
Ходьба — это удивительное искусство. Подошва ноги, имеющая длину всего примерно 26 см, воспринимает и выдерживает абсолютно все толчки и удары, возникающие во время ходьбы, бега, прыжков и т. д. Поразительное искусство держать равновесие в вертикальном положении и ходить, возможно, благодаря цепочке крестец — позвоночник — клиновидная кость.
Вдохновение, озарение часто посещает человека именно во время ходьбы. Для того, чтобы энергия хорошо проходила из тандена в крестец и преобразовывалась им в жизненную энергию, ходьба является незаменимым средством. При этом самое лучшее состояние, когда нагрузка наиболее близка к нагрузке, испытываемой босой ногой, и плюс к этому она должна концентрироваться преимущественно в двух местах — в точке между большим и вторым пальцем и в пятке.
Деградация современного человека проявляется в том, что у него исчезает эс-линия позвоночника. Он таким образом приближается к первобытному состоянию, когда крестец был невыпуклый и позвоночник клонился вниз. Отличие лишь в том, что дополнительный дисбаланс создает перегруженная знаниями, тяжелая голова. Если у первобытного человека голова развивалась по мере готовности тела, то наблюдаемый сейчас процесс — а это стиль образования, воспитания, жизни — сначала нагрузить голову, а затем попытаться адаптировать к ней тело. Это все равно, что поставить Останкинскую телебашню на голову и пытаться заставить ее не падать.
Почему невозможно создать терминатора? Предположим, существует человекоподобный робот вроде терминатора. Несколько лет назад один ученый в Японии рассказывал об этом проекте.
Голова — это не так сложно, подойдет компьютер. Руки тоже каким-то образом можно сделать, но если продумывать устройство ног, то толщина оказывается в 20 раз больше, чем у человека, потому что настолько более толстыми должны быть кости, мышцы, кровеносные сосуды. Отдельная сложная проблема была с суставами.
На каком этапе сейчас этот проект, я не знаю, но думаю — это тупиковая идея. Потому что не замечается главное Существует нечто, позволяющее человеку так свободно двигаться. Это его жизненная энергия, другими словами, то, что оживляет человеческое тело, и то, что позволило человеку развиваться.
Большой вопрос, удастся ли создать робота, подобного курице, не говоря уж о человеке. И даже подобного червяку робота создать сложно. Хотя, может быть, в будущем и можно будет повстречать где-нибудь куриного терминатора.
Очень сложно создать компьютер с возможностями человеческого мозга, еще сложнее изготовить руки, подобные человеческим, но гораздо более сложно обучить его ходьбе на двух ногах.
Чтобы понять, насколько замечательно искусство, которым обладает человек,— искусство ходьбы — стоит попытаться создать робота.
У меня периодически ноги болят так, что ходить невозможно, но я представляю себя легко идущим, это помогает пересилить боль, и я все-таки иду. Тогда во время ходьбы очень хорошо можно прочувствовать, насколько это сложно — ходить.
Если говорить о социальной жизни, то, наверное, возможно создать робота, делающего все то же, что и человек в своей социальной жизни, но "элемента", который бы его оживлял, у него не будет. Т. е. он будет "жить", пока не кончится батарейка, и будет продолжать "жить", когда эту батарейку заменишь. В него можно вложить очень хорошие программы. Можно сделать так, что он будет играть в футбол, заниматься наукой, сексом, он сможет лечиться и принимать таблетки, сидеть на диете. Поскольку можно создать нервы, то он сможет проявлять эмоции. Он сможет адаптироваться в обществе и соответствовать всем его требованиям. Одно жалко: он все равно так никогда и не станет Человеком.
Последние несколько десятилетий экологическая проблема стала очень серьезной и всем заметной. Без конца слышишь и видишь сообщения о загрязнении воздуха, воды, увеличении численности населения, сопровождающееся вырубкой лесов под освоение новых земель, о накоплении промышленных отходов, о загрязнении морей, рек, исчезновении видов животных и природной среды обитания. И все это сделано руками человека.
Земля производит различные действия по защите своей природы. Например, реки. В горах и скалах собирается дождевая вода. Проходят сотни лет и на их протяжении бьет ключ и формируется река. Поначалу это тонкий ручеек, но в него поступают питательные элементы из леса, на его пути встречаются камни и скалы, и с силой ударяясь о них, вода вспенивается и наполняется кислородом. Река течет одной дорогой — к морю, давая жизнь различным живым существам. Таким образом море постоянно снабжается свежей водой. Морская вода, превращаясь в пар, вновь становится дождем и снегом и увлажняет всю огромную Землю. Такова естественная связь реки и моря. Таким образом осуществляется круговорот воды и воздуха, так важных для всего живого. Однако и вода, и воздух, и море, и реки сейчас не такие, как раньше. Течение рек искусственно модернизируется, выравнивается. Строятся дамбы, сдерживающие наводнения, заводы сбрасывают отходы в реки. Ради своих удобств человек породил и продолжает разрушение природы. Река только течет, но у ее течения есть сила давать жизнь разным живым существам. На Земле на огромном протяжении лет создавался и поддерживался удивительный баланс окружающей среды и живого мира. Однако сейчас человечество существует наподобие раковых клеток, которые "изъедают" Землю.
Правда, последнее время появились люди и организации, которые, заметив это, начали действовать. Однако может ли человек, такой, какой он сейчас есть, помочь природе? "Покорение" природы обернулось для человека великим страхом перед болезнями и стрессами. Когда люди боятся проявлений природы в собственном теле, как они могут защищать природу вообще?
Организм обладает способностью обновлять свои клетки, поэтому имеющиеся в нем раковые клетки и попавшие в него вирусы и прочие напасти исчезают, если болезнь протекает естественно, если тело способно поднимать температуру и выводить пот. Однако, если человек, напичканный знаниями и всевозможной информацией и поэтому изначально напуганный, с помощью лекарств будет просто сдерживать, подавлять болезнь, то его тело никогда не очистится. Река в естественных условиях всегда чиста. Как только человек прикладывает к ней руки, она видоизменяется, становится грязной.
Когда время от времени буря и ливень жестоко взбалтывают реку, от этого она становится немного чище.
Болезни, боли и т. д.— это одно из естественных проявлений природы, однако ее "покорители" этого не понимают. Телу необходима очистка от деформаций, стрессов и прочих "загрязнений", которые в нем накапливаются.
Какими бы ни были замечательными планы, они рухнут, если их будут воплощать в жизнь люди с деформированным телом и душой, в которой сидит тревога и страх.
Отрадно, что последнее время начинает просыпаться экологическое сознание по отношению к человеку. Так, в Японии и Америке общественное мнение стало склоняться к тому, чтобы не сбивать температуру лекарствами. В Японии разработан проект, по которому простуда не должна больше попадать в разряд болезней, обеспечивающихся медицинской страховкой.
Чем больше человек "прикладывает руки" к проблеме окружающей среды, чем больше он подстраивает природу под свои удобства, тем более она разрушается. Также и человек: чем более к нему прикладывают руки другие, тем более он ослабевает.
Организм человека способен сам себя поддерживать естественным путем, несмотря на это люди постоянно ищут, на что бы опереться — будь то врачи или лекарства.
Если воспитывать людей так, чтобы они умели опереться на самих себя, то увеличилось бы число людей, способных по-настоящему работать, а те расходы, которые сейчас во всем мире тратятся на лечение, медикаменты, приборы и т. д., можно было бы тратить с большей пользой.
Человеку не к лицу лелеять свои слабости.
Я думаю, что только люди, способные на себя положиться, могут жить в полную меру и не бояться болезней. Именно такие люди способны по-настоящему разрешить экологическую проблему.
Способы прогревания по Сэйтай(См. также Приложение)
Что
необходимо:
1) Лицевое махровое полотенце — одна штука.
2) Ведро — одно.
3) Чуть охлажденный или разбавленный кипяток.
4) Резиновые перчатки.
Подготовка: полотенце сложить втрое и еще раз сложить пополам. Налить в ведро горячую воду и опустить туда полотенце. Затем его слегка отжать.
Основное место прогревания: сразу под нижним краем затылочной кости по центру. Полотенце надо прикладывать таким образом, чтобы центр сложенного полотенца приходился на это место. Такое прогревание дает эффект при зубной боли, боли в горле, при температуре, грыжах, болях в желудке, насморке, а также регулирует давление и многое другое.
Помимо базового можно прогревать и другие места. Например, при заложенности носа, при насморке, гайморите, полипах и т. д. можно прикладывать полотенце непосредственно на нос.
При прогревании полотенце надо через каждые 3 минуты летом и 4 минуты зимой подогревать в приготовленном чуть охлажденном кипятке. Средняя продолжительность прогревания — 20 минут.
Если прогревание применяется для снятия боли, то продолжать надо до тех пор, пока боли не утихнут.
Для
прогревания пользоваться надо только полотенцем, ни на что другое заменять
его нельзя. Ни водяные грелки, ни электрические грелки, ни горчичники,
никакие другие средства не подходят.
Эффект от прогревания именно полотенцем обеспечивается тем, что получается оптимальный режим температуры и влажности; температура с течением времени плавно снижается, в это время происходит испарение влаги, за счет этого больное место одновременно и охлаждается и выделяет пот.
Этот способ опробирован в Сэйтай в течение 70 лет. Больше миллиона человек его испытывали и эффект несомненный Кроме того, это просто и не требует денег.
Я часто рекомендую этот способ. С его помощью можно даже снимать боли онкологическим больным на последней стадии заболевания.
У меня было несколько таких случаев и в Японии и в России, когда приходили уже слишком поздно и помочь было уже нельзя —
они к тому времени уже прошли многочисленные курсы лечения и при первом осмотре становилось ясно, что они в течение примерно ближайшей недели умрут. И в Японии и в России люди больны страхом перед раком, поэтому многие создают себе эту болезнь самостоятельно
Оставалось только сожалеть, что время упущено Думая помочь им хотя бы тем, чтобы облегчить страдания, я объяснял родственникам, как снимать боли горячим мокрым полотенцем.
В Сэйтай очень важно тщательно соблюдать три вещи шанс, момент и степень (КИКАЙ, МАВАЙ и ДОАЙ) Т е нужно 1) Удачно выбрать момент 2) Попасть в нужный временной интервал 3) Выбрать оптимальную степень.
Смысл 3-го пункта в том, что нельзя перебарщивать ни во внешней тренировке тела — ТАДО, ни в упражнениях, которые преподаются в качестве ДЗИДО — самостоятельной тренировки тела.
Был такой случай (Дело происходило в Японии). У одной женщины муж заболел раком легких и лег в больницу К тому моменту у него было состояние, когда опухоль дала метастазы и операцию делать было уже бесполезно, поэтому ему стали делать курс химиотерапии и курс облучения. Всего таких курсов планировалось сделать 4. После первого курса побочный эффект был небольшим. В это время от знакомых эта женщина узнала о существовании целительницы с какими-то уникальными способностями, которая очень многих вылечила. Они обратились к этой целительнице. Благодаря ее помощи при дальнейшем обследовании признаки рака уже не были обнаружены Врачи были этим очень удивлены, но сочли результатом успешно проведенного курса терапии.
Наверное, если бы на этом остановились, то все закончилось бы благополучно Но по совету врачей было решено 'закрепить" успех и доделать-таки оставшиеся три курса химиотерапии и облучения. Тут сыграло роль то, что и сам больной и его жена были по профессии врачи-стоматологи и свято верили в прогресс науки.
Последующие три курса лечения дали очень сильные побочные эффекты Вес тела снизился с 75 до 41 кг От человека в буквальном смысле остались кожа да кости. Они опять обратились к целительнице. Та сказала, что ему осталось жить год, и посоветовала не терять времени, чтобы успеть сделать все, что хочется И действительно, через год он умер. Однако уже не от рака, а от того, что химия и облучение полностью лишили тело способности выполнять свои жизненные функции.
"Он выздоровел от рака, но умер",— это слова его жены в последний момент увидевшей действительность.
Речь идет о степени. Если переборщить, то сильное воздействие не только причиняет вред и в итоге не только разрушает тело, но и отбирает у него право на жизнь.
Мой отец тоже умер от рака легких. От него тоже в последний момент остались кожа да кости. Я тогда только начал изучать Сэйтай и, кроме того, отец доверял исключительно клиническому лечению и в итоге умер. Не знаю как сейчас, но при том уровне "мастерства" (доел. при моих тогдашних руках) мне вряд ли бы удалось его спасти.
Какой бы ни был недуг, сила его вылечить есть только внутри себя самого, извне ее нет. Сэйтай всего лишь вытаскивает эту дремлющую силу наружу.
Болезни почти всегда идут от души. Однако лечить, идя от души, очень сложно.
Когда задаются изменения телу, впервые меняется и душа. Она становится светлой. Пока у больного есть характерная для таких людей особая избалованность и закрученные эмоции, лечение какой-то узкой области не сможет изменить всего тела.
Пока не расслабится самое напряженное место тела, все тело не изменится. Особенно если твердо место под ложечкой; пока это так — не вылечится ни тело, ни душа.
И боли и болезни подчиняются всеобщему закону существования. Запечатлейте это в своем сердце.
Помощь при аппендиците. Бывает, что внезапное воспаление аппендикса стоит человеку жизни, если вовремя не приняты меры. Симптомы аппендицита проявляются в том, что рядом со 2-м поясничным позвонком либо справа либо слева появляется чрезмерно расслабленное место. Те, кто занимается Сэйтай, смогут в этом месте обнаружить КОКЭ-ЦУ. Тогда можно сконцентрироваться на нем и боль пройдет. Если так делать в течение недели каждый раз, когда возникают боли, то появится нарыв на внутренней поверхности правой ноги (на ляжке), и на этом воспаление закончится.
Те,
кто не занимается Сэйтай, тем не менее могут, найдя 2-й позвонок и размягченное
место рядом с ним, приложить к нему палец и, спокойно и глубоко дыша, сконцентрироваться
на нем. Тогда через некоторое время боль пройдет. Те, кто не может настолько
четко определить, где находится размягченное место, чтобы положить туда
палец, могут, примерно определив это место, положить на него ладонь по-возможности
так, чтобы на самое мягкое место приходился ее центр. 
Если
тот, кто делает ту процедуру, будет во время нее глубоко дышать, то и тот,
кому ее делают, начнет также глубоко дышать. В этот момент боль пройдет.
Если так делать по мере появления болей, то через какое-то время гной,
как уже написано выше, начнет вытекать с внутренней поверхности правой
ноги.
Аппендикс регулирует функции всего кишечника, в том числе функции выведения газов. Поэтому если его вырезать, то эта регулировка будет осуществляться с трудом. Способ, который я описал, позволяет, не доводя до операции, и регулировать боли и вылечивать аппендицит.
Способ экстренной помощи в случае укуса змеи, пчелы, а также различных ран, ссадин. Надо найти место, называемое точкой тонкой регуляции на руке номер 6. Это находится в самой нижней точке дельтовидной мышцы плеча. В случае укуса и т. д. в этом месте появляется КОКЭЦУ, которое на ощупь как бы бьет током. Если его "поймать" и сконцентрироваться на нем до тех пор, пока оно не исчезнет, то все окончится благополучно. Это КОКЭЦУ можно нащупать, если у основания трицепса немного "вдавить" палец внутрь.
Раньше я слышал от переводчицы, что когда она ехала в электричке с дачи, какая-то женщина рассказывала про то, что маленькую дочку ее знакомых в лесу укусила змея. Она сразу об этом родителям не сказала, поэтому они обнаружили это только на следующий день. Девочку повезли в больницу в Дубну. Там не оказалось противоядия, ее повезли в Москву, но спасти не успели, по дороге она умерла.
Как раз именно тогда на занятиях я объяснял способы помощи во время укуса змеи. Если бы мама этой девочки знала, что нужно в таком случае делать, то она бы выжила. Теперь же остается только сожалеть.
Помощь
при ожоге.
В качестве способа экстренной помощи существует техника, называемая "шок
крестца". Это шоковый удар по крестцу в области 2-го крестцового позвонка
При ожоге надо прежде всего охладить обожженное место, лучше всего не льдом
или еще чем-то, а под струёй воды Затем положить пострадавшего на живот
и "сделать шок по крестцу" —те ударить определенным образом в районе 2-го
крестцового сочленения Примеров, когда от этого ожог и боль проходили либо
сразу, либо на следующий день, очень много. Если же обожженное место намазать
каким-то лекарством либо забинтовать, то от этого останется только еще
больший след.
Способ выполнения- стукнуть по второму крестцовому позвонку в определенный момент дыхания пострадавшего Это должен быть момент после полного выдоха в самое последнее мгновение перед вдохом Этот способ лучше не применять по отношению к беременным женщинам и детям до 10 лет В последних двух случаях более безопасно просто положить ладонь на 2-крестцовый позвонок и, сконцентрировавшись, дышать глубоко и согласованно с пострадавшим.
Прогревание
горячим мокрым полотенцем (Каждый
из приведенных ниже способов эффективен не только для указанных здесь случаев,
а обладает более широким спектром воздействия).
Для прогревания надо приготовить одно небольшое (размером с лицевое) махровое
полотенце и очень горячую воду.
Последовательность действий:
1) Сложить полотенце "стопочкой" в форме небольшого квадрата или прямоугольника.
2). Сложенное полотенце опустить в горячую воду и дать ему как следует намокнуть (можно делать это в резиновых перчатках, поскольку вода должна быть горячей).
3). Горячее полотенце не разворачивая вынуть и отжать, но не до конца.
4). Плотно приложить полотенце к нужному месту (см. ниже) и держать так 3—4 минуты, затем полотенце опять подогреть так, как было описано выше, и вновь приложить к тому же месту. Повторять так до истечения всего времени прогревания.
Длительность процедуры меняется в зависимости от прогреваемого места.
1. Прогревание глаз
Длительность прогревания 6—10 минут.
Эффективно при усталости глаз, болях в пояснице, головных болях, налаживает работу печени, а также других органов(рис. 1).
2. Прогревание затылка
Длительность прогревания 15—40 минут. Эффективно при зубной, головной боли, усталости головы.
Регулирует давление, температуру тела, дыхание (рис. 2).
3. Прогревание носа
Длительность прогревания 6-10 минут. Налаживает функции носа, желудка. Обладает широким спектром воздействия, в том числе помогает при усталости глаз, головных болях.
Улучшает функции дыхательных и мочеполовых органов (рис. 3)
4. Прогревание шеи сзади
Длительность прогревания 6—10 минут. Помимо всего прочего, улучшает функции носа, ушей, глаз. Эффективно при зубных болях (рис. 4).
5. Прогревание шеи спереди
Длительность прогревания 10—20 минут. Способствует налаживанию правильной выработки гормонов. Улучшает функции носа, ушей, глаз. Налаживает функции щитовидной железы.
Эффективно при болях в горле. Способствует правильному формированию органов дыхания (рис. 5).
6. Прогревание ключиц
Последовательность прогревания: сначала справа — 5 минут, затем слева — 10 минут (обратная последовательность недопустима).
Помогает при легочных заболеваниях и усталости рук. Снимает напряжение с шеи, ребер.
Улучшает
кровообращение головы — регулирует поступление и отток крови (рис. 6).
7. Прогревание грудины
Длительность прогревания 15—20 минут. Регулирует функции лимфосистемы и способствует ее правильному формированию. Помогает при приступах астмы. Полезно людям, не обладающим в достаточной степени чувством любви (рис. 7).
8. Прогревание подложечной области
Длительность прогревания 15—20 минут. Помогает при гастрите, бессоннице, нервном перенапряжении.
Регулирует дыхание. Помогает при душевных потрясениях, стрессах(рис. 8).
9.Прогревание пупка
Длительность прогревания 20 минут. Помогает при болях в пояснице. Способствует окончательному формированию кишечника и налаживает его работу. Способствует окончательному формированию органов дыхания и налаживает их работу. Способствует окончательному формированию почек и налаживает их работу. Полезно для глаз, носа, ушей (рис. 9).
10. Прогревание тандена № 3 (места, расположенного под пупком на расстоянии 3—4 пальцев)
Длительность прогревания 20 минут. Помогает снятию общей усталости. Стимулирует активность (способствует появлению желания что-то делать) (рис. 10).
Прогревание в горячей воде отдельных участков тела
1). Прогревание можно осуществлять в раковине, в ванне, в тазу или в ведре.
2). Температура воды должна быть для детей — от 41 до 43° С, для взрослых — от 45 до 48° С.
3). Время прогревания — 6 минут.
4) После прогревания ног менее покрасневшую ногу опустить в горячую воду еще на 2 минуты.
1.Прогревание ног по щиколотку Ноги по середину щиколотки опустить в горячую воду. При переохлаждении помогает настроить внутренние органы на нормальную работу. Помогает снятию болей в пояснице, если они происходят из-за нарушений в почках. Полезно при отеках. Полезно для глаз, горла. Полезно при грыже. Полезно людям с "закрученной" душой.
2. Прогревание ног по колено
Ноги опустить в горячую воду по середину коленной чашечки.
Способствует наладке внутренних органов и завершению их формирования. Регулирует аппетит. Снимает усталость и боли в ногах Полезно чересчур эмоциональным людям
3. Прогревание поясницы
Сесть в горячую воду так, чтобы вода доходила до верхнего края тазовых костей. Помогает при болях в пояснице. Регулирует функции половых органов. Снимает напряжение с плеч. Полезно при головных болях. Полезно людям с неловкими движениями. Полезно людям с упрямым характером.
4. Прогревание рук по локоть
Обе руки опустить в горячую воду так, чтобы уровень воды был выше локтя Помогает при усталости головы и головных болях. Регулирует работу органов дыхания Снимает усталость рук. Полезно для глаз. Помогает при болях в пояснице.
Фонд содействия развитию экологии человека по методу Сэйтай, которым руководит Ириэ Синити, ставит своей целью популяризацию метода Сэйтай в России.
Хотелось бы, чтобы Сэйтай повторил путь японской деревянной куколки кокэси: впервые приехав в Россию, она осталась в ней в виде русской матрешки. Теперь уже никто даже не вспоминает о ее японских корнях.
Сэйтай — это органичное искусство, способное прижиться на любой почве. В нем нет никаких условностей и никакого особого мировоззрения. Оно просто помогает каждому протереть то окно, через которое он смотрит на мир.
Представьте себе, что вы моете окно весной. Помыли одну половинку, а вторая пока грязная. Тогда вы впервые осознаете, какая тусклая картина была у вас всю зиму перед глазами, и как все четко и ясно, если смотреть через прозрачное стекло
Сэйтай — это искусство, с помощью которого "стирается пыль" с ощущений.
В этой брошюре собрано несколько статей, написанных примерно год назад. В ближайшее время планируется выпуск, в котором техника Сэйтай будет представлена более конкретно. Тем не менее Сэйтай — это не та техника, которую можно учить по книге. Заниматься ею лучше всего под непосредственным руководством Сэнсея.
Цель этой публикации состоит также и в пробуждении интереса к этой действительно уникальной и очень полезной для всего общества системе.
Текст
оцифрован с книги Фонд содействия совершенствованию экологии человека
по методу “СЭЙТАЙ”, 1999г. Перевод с японского Е.А. Зеликман
E-mail:
Fotonnika@yandex.ru.
URL:http://fotonnika.narod.ru/ |
